16091 - أَخْبَرَنَا « 1 » سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، سَمِعَ بُشَيْرَ بْنَ يَسَارٍ ، مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ ، قَالَ سُفْيَانُ : هَذَا حَدِيثُ ابْنِ حَارِثَةَ ، يُخْبِرُ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ : وَوُجِدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ قَتِيلًا فِي قَلِيبٍ مِنْ قُلُبِ خَيْبَرَ ، فَجَاءَ عَمَّاهُ ، وَأَخُوهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخُوهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ ، وَعَمَّاهُ حُوَيِّصَةُ وَمُحَيِّصَةُ فَذَهَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَتَكَلَّمُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " الْكِبَرَ ، الْكِبَرَ " ، فَتَكَلَّمَ أَحَدُ عَمَّيْهِ - إِمَّا حُوَيِّصَةُ ، وَإِمَّا مُحَيِّصَةُ ، قَالَ سُفْيَانُ : نَسِيتُ أَيُّهُمَا « 2 » الْكَبِيرُ مِنْهُمَا - فَقَالَا « 3 » : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا وَجَدْنَا عَبْدَ اللَّهِ قَتِيلًا فِي قَلِيبٍ مِنْ قُلُبِ خَيْبَرَ ، ثُمَّ ذَكَرَ يَهُودَ وَشَرَّهُمْ وَعَدَاوَتَهُمْ ، قَالَ : " لِيُقْسِمْ مِنْكُمْ خَمْسُونَ : إِنَّ يَهُودَ قَتَلَتْهُ " قَالُوا : كَيْفَ نُقْسِمُ عَلَى مَا لَمْ نَرَ ؟ قَالَ : " فَتُبْرِئُكُمْ يَهُودُ بِخَمْسِينَ يَحْلِفُونَ أَنَّهُمْ لَمْ يَقْتُلُوهُ " « 4 » . قَالُوا : كَيْفَ نَرْضَى بِأَيْمَانِهِمْ ، وَهُمْ مُشْرِكُونَ ، قَالَ : فَوَدَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عِنْدِهِ ، فَرَكَضَتْنِي بَكْرَةٌ مِنْها « 5 » ، قِيلَ : لِسُفْيَانَ فِي الْحَدِيثِ : " وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ ؟ "

--> وعن سهل بن سعد الساعدي عند البخاري ( 496 ) ، ومسلم ( 508 ) . قال السندي : قوله : ما لا يقطع ، أي قدراً أو دنواً لا يقطع به ، فالعائد إلى " ما " مقدر ، ويحتمل أن " ما " نافية ، ولا تأكيد له ، والجملة بيان لفائدة الدنو . ( 1 ) في ( ص ) : حدثنا . ( 2 ) في ( ظ 12 ) و ( ص ) : أيهم . ( 3 ) في ( ص ) و ( م ) : فقال . ( 4 ) في ( ظ 12 ) : لم يقتلوا . ( 5 ) في ( م ) : منه ، وهو تحريف .